8.9版 榮耀聖者起鼓

      山西解州關聖帝君聖駕３月２９日～４月１８日在台繞境祈福

  中華民族五千年來頭一遭、兩岸宗教文化交流最大盛事－－「榮耀聖者」兩岸關公文化巡禮，２０１３年３月２９日～４月１８日在台繞境祈福。山西運城解州祖廟明朝關聖帝君聖駕，由中華道教關聖帝君弘道協會總會長陳展松、秘書長蔡樹彥領導下，首次蒞台展開全台108家公廟的繞境祈福活動。
 

 一籤道盡跨海緣：    楊貴妃遇唐明皇

   ２０１２年１０月２５日，本籌辦單位受邀至山西省進行參訪，其中在因緣際會之下提出台灣民眾在釋、道、儒多元信仰中，景仰崇拜關公之仁義禮智信，各階層信徒，無不期盼關帝發源地的開基祖廟迎奉至台灣繞境福祐，故前往山西運城的「解州關帝廟」參拜。
   參拜的過程中，見識了關帝文化發源地的歷史考究，更有如回朔時光身歷其境的踏訪三國梟雄時代，而在冥冥註定之中，馬道明理事長將台灣人民的心聲代傳天聽，並求了一紙籤。在百籤之中惟獨三支良籤，良籤中僅一紙上上籤，馬理事長就在緣份下求得了「帝王籤：楊貴妃遇唐明皇」。當下就奠定了台灣民眾有緣遇得500多年歷史之明朝一級古績，「關聖帝君」本尊來台繞境巡訪。在這十幾年來台灣各大廟宇、企業家要求明朝「關聖帝君」來台朝聖，都無法如願，這表示因緣際會、時機已到，為台灣人之福。

 中國古代僅有文武聖兩聖人

在中國古代層出不窮的名人之中，被後世戴上炫目光環並尊之為“聖人”者，卻僅有二人，他們就是被尊稱為“文聖”的孔子和“武聖”的關公。
關公本名關羽，字雲長，出生於西元一六0年，卒於西元二一九年。關公在其近六十年的生涯中，策馬橫刀，馳騁疆場，征戰群雄，輔佐劉備完成鼎立三分大業，譜寫出一曲令人感慨萬端的人生壯歌。作為三國名將的關公，可以說在中國古代思想史上毫無建樹。可是，關羽那充滿英雄傳奇的一生，卻被後人推舉為“忠”、“義”、“仁”、“勇”、“誠”、“信”集于一身的道德楷模，並成了中國封建社會後期上至帝王將相，下至士農工商廣泛頂禮膜拜的神聖偶像。
據有關資料記載，在宋元明清社會中，對“武聖”關公崇拜的虔誠和普及，甚至超過了被人們盛讚為“千古一聖”的孔子。清代中葉，僅京城之內，拜祀關公的廟宇，便多達一一六座，如再加京畿郊縣，關廟總數竟在二百座以上，遠遠超過了京城當時所擁有的孔廟。有人概算，如按每縣設一座孔廟，清代全國的孔廟也不過三千餘座；而每村建一座武廟，那麼清代全國的關公廟宇竟達三十餘萬座——關公廟數竟是孔子廟數的一百倍。
台灣這百年對朝拜關公的民俗信仰與日俱增，且人數可謂遍佈全台，但始終無法深切的了解所尊崇的神明，及親身感受其本尊的神恩。故既有此契機成功迎駕祖廟關公來台，本案帶來的不僅僅只是解州祖廟的關公本尊來台，更是帶來了讓民眾了解及學習的忠義精神，還有關公故事所蘊藏的文化。
    其將利用繞台祈福的方式，主動引響台灣各地的民眾，另外軟硬體及各式多元方式呈現搭配，利用特展、藝術文化交流、展演的方式來呈現並製作周邊商品，搭配既有電影、故事、動漫、專題節目製作來讓關公的忠義精神，不再僅是宗教文化的呈現，而是教化人心，蘊藏生活的道德表現。 ●整理／向前走