3版   金 獅 湖 風 景 區   

             道 德 院享盛名

  金獅湖湖狀半月形呈抱灣狀，情環繞抱、過明堂、龍穴得水，上上吉穴阿里山山脈盡結的蔭龍池在金獅湖畔起頂結穴。從頂處往西看，大高雄地區盡在眼簾，明堂腹地寬廣，目前已大樓林立，遠處正前方有左營龜山做案山，萬壽山為左護青龍，半屏山為右護白虎，氣勢雄偉萬千，真龍結穴也，目前此吉穴為道祖太上老君之道場，護持全民。

  道德院俗稱道祖廟，溯源於民國44年乙未年，正月佳節，有一位信徙受靈感之指引，前往高雄縣大樹鄉姑婆村天公廟，所奉祀之太上道祖暨三官大帝金身，帶到本市舊大港保安宮設壇奉祀，創道教，佈道場，靈驗異常，逐漸興盛。
金獅湖受全體信徙之誠心誠意，提供現址金獅湖吉穴地，做為建廟地基，將諸神安置於此。民國52年2月15日在新廟址舉行清醮大典，以奇門遁法，測時刻，恭請第六十三代張天師，躬親舉行拜斗。當做法時，請風雨，立即風雨大作，大雨淋漓，完畢雨停天晴，莫不稱奇，爾後信徙日增，香火更盛，目前是南台灣的道教聖地。
玉皇大天尊玄穹高上帝係元始三清之一所降生，為太極界主宰，其位甚尊，其權至大，行天之道，布天之德，凡民醮祭社稷諸神皆為道教所崇奉者，凡民間所公認為神者，道教亦神之，禮記所謂「有功德於民則祀之」者，道教亦神之。
  有功於國家，耀神蹟於人間，大忠大孝，立地維，尊天柱，發浩然之正氣，顯潛德之幽光者，道教亦神之。其若外來宗教之神，其真理歸宿於大道同源，如釋迦牟尼佛、耶穌、謨罕默德者等西方聖人，道教亦尊奉之。
道德院廟地坐東（辰山）向西，來龍是雄偉活潑，全身完整之獅山吉地，廟殿在旺氣呈現之鼻唇；後殿三樓建，象徵天地人三才，尤其是後殿在山地起聳，中殿在平地立基，前殿靠近環水，正符合道教統御三界（天地水）萬靈之天然配置。                                                                                                                                 很角色記者/高培德