會員登錄
帳號:

密碼:

記住我



忘記密碼?

現在註冊!
好站相連

7版 一對小夫妻 燃臂供佛

      體驗台灣佛教文化精緻多元 深感大陸佛教志工組訓太淺顯

 

    他們專程到佛光山和佛陀紀念館、中台禪寺、法鼓山參觀、體驗台灣的佛教文化,三大山門均各有千秋,盛名遠播、融合中西建築於一爐的壯觀廟宇,給他們留下一個深刻印像,那就是台灣在佛教發展方面的精緻、多元化,在建築設計上不但融入科技軟體設備,觸角更擴大到教育、醫學、報紙和電視媒體,在志工召募培訓上,更覺得大陸的不足,雖然大陸各大寺廟,不乏千年古剎,但在寺廟的建築,內部設施,僧尼的經典學習上依舊墨守成規,維持傳統慣例,台灣走一回,深覺大陸佛教界不如台灣很多,尤其是志工的組訓工作尚有無限可學習之處。

    這個以上海佛教徒自費組成的禮佛團,一行五十多人,帶隊的是來過台灣三次的朱扣弟老師,她修行佛教文化之餘認為台灣有很多地方是大陸可學習的,因此義務組團讓在上海信佛的大德都能來台灣親身體驗,此團成員中均非出家僧尼,都是在家修行居士,年紀最小的才三歲,一對小夫妻帶著五歲女兒,他們燃臂供佛,在手臂上留下深刻的戒印,他們一行到了台灣法鼓山,對已涅槃的聖嚴法師,在佛教經典高深的詮釋,推動「心靈環保」、「心五四」運動,為信徒提供明淨之路,在他撒手人去時,卻不留任何東西,火化後的骨灰,埋在樹下一場大雨化作春泥成了最滋養大地的「肥料」,對於齋堂一人一鋼碗,吃齋飯時的敬默感恩心,在在呈現出法鼓山聖嚴在世時的精神,為投入聖嚴法師的精神灌溉,他們在那裏流連了一整天還捨不得離去,朱老師更對法鼓山的志工們表示感佩,直言還要再來學習。

    都能細述佛教經典道理

    整個禮佛團成員有年輕人,有壯年人,男女都有,但從他們回憶一行七天的禮佛行程,卻都能細述佛教經典道理,顯示他們早就在大陸對佛教教義已有心得,此行是有備而來。  而值得一提的是,全團五十多人,中年人佔多數,他們全程茹素,縱然,有些寺廟不供膳食,它們也一定要到市區找到素食店用餐,住在飯店更要求早點非素食不可。

    有人撇開信眾不談,但他們認為「素食」是教導人們如何從工作中找到人生意義的最佳法門,對這一批禮佛團信念理解敬佛、拜佛就得吃素,而更體認吃素在於減少侵犯其他眾生,結下惡緣的機會,進而長養慈悲心,事實上,現代人以科學角度對素食的說法,便是「養生」,顯示他們對信奉佛教的內心世界相當深入。  他們全程吃素,不是來台才茹素,而是已累積了長年的吃素經驗,對台灣的男女信眾,大部分仍然定格在初一、十五才吃素,更多時葷食照吃,似乎有很大落差。

     確定兩岸佛教一脈相傳

  當然他們對台灣佛教文化體認最深刻,尤其佛教「志工」的無私奉獻,認為值得大陸佛教界借鏡,而在稍後,更多的以禮佛而來台的「陸客」,在對兩地佛教界有不同的體認,也在耳濡目染之時,兩岸佛教交流,將帶來最大的正面效應,因為,此行他們已確定佛教法脈是一脈相傳,弘法不出佛陀的教誨,兩岸信眾是一致的,台灣佛教文化的推廣以及對佛教的弘傳,對他們來說是很值得大陸佛教界學習的。◎本報記者:犀力哥

 

add to Twitter add to Plurk add to FaceBook

新聞搜尋
Copyright by Toughguy.tw