呂后與劉邦對話,這一段尋君的神秘內幕,卻是當著臣下眾人前演出,所謂「君權神授」又一章,更加強了皇帝老子的君權,那是「天命」,既是天命自是不可違了。
在劉邦之後的歷代皇帝,也都有不少光怪陸離的「怪談」,其目的不外乎,皇帝打自出生到登基稱孤道寡,中間都會經由高人的「秘製」神龍活現的「神話故事」,因此,進入廿一世紀的當今,在民主國度取得政權是要經由選票,也就是所謂的「數人頭打破人頭」,透過高人氣「以及政見取得選民支持」,當然,在一些未全面普選國家,有政權承襲的做法,但從未有寺廟籤詩的介入,乃至算命仙鐵口直斷的軋上一腳。
政治人物流行拜廟
那間位在綠色大本營寺廟的「武后坐天」的上上籤一出,在政壇有如投下不小的震撼彈,尤其綠營人士更是樂在其中,蔡英大本人雖未任何反應,但她對這個上上籤的出現,應了然於胸,過去,逢廟必拜的政治人物,每每在選舉前禮數一定到,尤其藍營人士藉下鄉活動之便順途到廟宇參拜,已成為例行「公事」,蔡英文行程中,二〇一二年則未見到寺廟一拜的報導,但前些日媽祖巡視活動,難得一見則出現在大甲天后宮,表面上是祈求媽祖保佑,國 泰平安,這一拜當然有其潛意識,尤其,武則天坐天神籤出現後,神明的影響力被助長了。
那支武后上上籤的抽出,的確已收到「上籤一出,誰與爭鋒」的侃味,蔡英文直指大位的可能性,又被往前推上一大步,挺綠的人士都說,蔡英文機會大好,連神明都「獻身說法」了,誰說不?
在綠營中,人人都說取回政權指日可待,就在這個當兒,蔡英文又挺身而出,為「女總統」將出現加持,她的做法很細膩,不是以第一人稱而是假借友人告訴她的轉述,一個算命仙直斷二〇一二年她是沒機會,但二〇一六機會來了。
綠營出現新國師?
蔡英文這一段「算命說」,似乎是在平舖直敘,但出自一位即將投入二〇一六總統大選的當事人,透過第三人稱指二〇一六她機會來了作此一說,那是不可等閒視之,我們好奇是出自那一位算命仙,是否綠營心目中的新國師?是否以周易卜卦而斷定,都未進一步交代,當然,她口中已說是一個算命的,自然不是西洋人搞的「塔羅牌」之類的。
但我們仍然好奇於登大位者好算命,則是早有前例,國人記憶猶新的那個十多歲的「少年家」,便以精通塔羅牌為陳水扁的命運推算,可把這個後來淪為「貪腐總統」騙得團團轉,而較早之前,新竹縣某位「摸骨師」的神算,風迷了台北政界高層,關西鄉一度成為宦途絡繹於途,路為之塞,人人登門求取「一摸為快」。
照蔡英文轉述的算命仙的說法,她二〇一二沒機會,二〇一六機會來了,二〇一二已選過了,二〇一六還未選,這一說分明是典型的「事前諸葛」,這些伎倆不就是方士手法,算命仙一貫做法,這些人只斷已發生,有了答案,未來的事,那只能「姑妄觀之」。
施明德撰文痛批
蔡英文傳播算命仙的說法,以一個爭大位者而言,卻如此正經八百的加以宣示,可見,她是樂在其中的,如果,她不信邪,只不過是聽聽即可,卻還經由媒體以大篇幅報導,頗有「以昭公信」的味道,這一手,已不能以聽聽即可一筆帶過,因此,政界中如施明德便為文,以「君權神授,總統命」為題,指出一位爭大位者還在向選民推銷「君權神授」,認為此舉對國家的影響比「空心菜」為嚴重。
我們則以「君權神授」似乎容易誤導有變相的「帝權復僻」的侃味,總統命不是「天命」,也不是「神授」,而是來自「人民的命」,好玩神鬼奇兵似的怪論者,可知「防民之口甚於防川」,不可不慎。●風信子