89版   北捷血案的省思

           佔領國會有理？  鄭捷惡行恐引效尤！

         都是大學生的舉措  是非黑白被顛倒  台灣社會真的病重了
 

    台北捷運發生駭人聽聞殺人案，造成四死廿一傷慘劇，兇嫌鄭捷是大學生，他連續追殺無辜，不但坦承預謀行兇，也供承不後悔殺人，他以連殺無辜以圓其「造成大事」，作為殺人另類的「正當性」，顯示，社會是病了，而且病得很嚴重，令人聯想到剛謝幕的太陽花學運，幾位大學生掀起的滔天巨浪，在驚動中外時，那一撮人佔領國會，更侵入行政院破壞公物，造成政局嚴重動盪，卻在馬政府委屈求全中平息，他們公然挑戰公權力，嚴重危及國家政務運作，當然要面對司法追究刑責，卻以「秋後算帳」向公權力嗆聲，而少數打著學者、法界人士之流居然為他們免遭刑責，說什麼此乃「公民有不服從主義」卸責，所謂「造反有理」，不也是「正當性」，比較下，殺人有理，抗爭觸犯刑章也有理，社會怎麼不病了，是非黑白就這樣被顛倒了。

 犯罪後都宣稱有正當性

   都是大學生，殺人是大學生，滋事抗爭、公然挑戰公權力也是大學生，而北捷血案發生後，馬上有人PO文「各地也來一下」。  
   這種從仇恨到反社會暴行的作為，不外乎都沒有罪惡感，缺乏良心譴責，更無所謂內疚，也不會感到不安，共同的特色是犯罪後都不會後悔，都宣稱有正當性，自以為是，乃至無限上綱，為所欲為。
   這就是這個社會之所以病了的最大癥結，固然，鄭捷在捷運車上揮刀連殺四人的生命，造成廿一人輕重傷是一碼事，之與太陽花違法佔領國會，攻入行政院破壞公物，造成政局重大不安，又是另一碼事，一碼歸一碼，似乎是「井水與河水不相犯」，很難扯在一起。
    但是，無端殺人不眨眼，又選擇在捷運行進中又是封閉的車廂殺人，被害人「逃走無門」，兇嫌殺人前早就有預謀，從他求學時留下的筆記，PO文要做一件大事，還打算「放火燒家」，其殺人潛意識早就有脈絡可循，行兇前在台中買了一把彈簧刀，接著又在超商又買了二把水果刀，然後，照他的計劃行事，選擇行車時間最久、站距最遠的板南線，一上車即揮舞雙刀，逢人便砍，在刀刺又刀砍中，造成廿多人傷重，其中四人被殺斃命，在一片哀號、求救慘叫聲中倖免的乘客，當時真箇是叫天天不應，叫地地不回，驚恐萬分的情境，事後回憶都有如經煉獄，死裡逃生的驚悸。

 殺人後不認為做錯了事

    鄭捷是東海大學學生，案發後東大校方坦承早就發現鄭生舉止異常，從臉書中認為給人有反社會傾向，校方派員輔導，但仍然捅出這個大紕漏，而他事前殺人有準備，想幹一番「大事」的意向，至為明顯，在行兇後坦承「預謀」，殺人後也供承「不後悔」，其至殺人後不認為做錯了事。
   這個一腦子充滿激情、憤怒的反社會傾向，而學者認為鄭捷有戲劇化人格，頗有扮演電玩中見人便砍殺的角色，形成一種對社會叛逆、憎恨、企圖透過殺人以洩憤，這種學院派的論斷，聽聽即可；因為，他家庭富有，父母都有「望子成龍」的期待，何壓力之有，如果，有反社會的傾向，造成他非殺人，幹一番「大事」，才能渲洩，那麼，當前社會是非不清，黑白不分，甚至黑布都可以染成白布的極端氛圍下，才引發其對於社會的反常心態，因而極端的誘導他步上殺人而後快的不歸路，可能比較貼切。
   從藍綠對峙，民主政治意識，言論自由的範疇早就「出軌」，當年，剛剛崛起的民進黨為了爭取改革，維護權益，在國會鬧事，打群架，阻議事運作，都被認為可被容忍，但歷經多年來的成長，由在野步上執政，八年執政後，雖然以貪腐丟掉政權，但已成為第一大反對黨後，如今已具足以和執政國民黨分庭抗禮的實力，面對馬政府支持度江河日下，後年的大位之選，很有捲土重來，再登主政的機會。

   帆廷被塑造成「英雄」

    但他們在國會依舊上演廿多年前的舊戲碼，強佔主席台，阻止議事運作，爛戲碼還是在國會中演出，這種被認為反民主運作的操弄，套一句民間俗話「可教壞囝仔大細」，卻依然樂此不疲，搞得人們渾渾噩噩，不知何所是從。
尤其，太陽花學運，一場鬧劇下來，公然違法佔領國會，侵入行政院的學生們，明明是對公權力挑戰，這種違法的行徑卻非但未受到撻伐、指責，相關單位對觸犯刑章的作為，卻慢條斯理，並未加以正視、積極懲處，那二位帶頭鬧事學生以及另一位以學者身份主導鬧事的學者，居然被「造神」，被塑造成「英雄」，而這些人在沾沾自喜之餘，對來自社會的吹捧中，自然欣喜自得，其不可一世的氣勢，已忘了「他們是誰」，也就見怪不怪了。

公民不服從？造成社會動盪！

 在野黨及學者專家大作翻案文章  助長學運領袖要玩更大的  嚴重扭曲台灣民主

     稍後，他們在被吹捧得暈頭轉向中，居然食髓知味，打算再搞第二次運動，一派這個社會、這個國家都得聽他們的態勢，似乎一切只有他們「說了才算」。
   社會價值核心已被翻轉了，社會公義更被踐踏，在野黨自然是樂觀其成，在台北開補習班，卻鬧了緋聞聲名大噪的高國華，不僅成為社會版的頭題，也上了影劇新聞版，成為人們茶餘飯後的話題，但他在捅出「內線交易」被判刑確定入獄時，面對記者們的訪問，居然吟出古人那首「是非成敗轉成空，幾度夕陽紅，青山今猶在」，迄今膾炙人口的古詩，一個已定論為社會爭議人士的高某都可「借古人詩」發抒他的心聲，可見，社會怎麼不大大的病了。

          可以無端殺人？

   果不其然，鄭捷殺人犯下驚動萬教的重大血案，他當然也可引用「是非成敗轉成空」一句，因為，殺人正是他的所願，做大事也是他的夢想，如今，大夢圓了，他那完全迥異於人們的惡行，殺人是有計謀的，殺了四條人命，造成廿一人輕重傷，大言不慚的供承「不後悔」，證明社會是病了。
   試想，殺人者，其動機不外乎：仇殺、情殺，但這些前提他都省了，他滿腦裡就是殺人，沒有前提，更沒動機，「只要高興，有什麼不可以」。即使是無辜的人，照殺不誤，其殺人意志只是為了滿足他的蓄意殺人，管他是識與不識、老的、幼的、男的、女的，都不去理會，只要碰上了，誰就倒楣，而在他揮雙刀猛砍亂刺中，血濺四溢，慘不忍賭，但鄭捷就是視若無睹，當然，殺了那麼多人命，締造了台灣捷運史上第一件在車廂上殺害四命廿一傷的重大慘案後，他心安理得的坦承，他「不後悔」。
   真的，社會是病了，而且病得相當嚴重，在鄭捷捷運殺人的當天，一位舉重國手為了分手女友談判不成，預藏利刃殺害女友祖父，還傷了女友老父，而早幾天，報紙社會版殺人案已被連篇累牘的報導，人們動輒持刀相向，芝麻小事就揮刀殺人，當然，比較鄭捷無端殺人，殺人只是為了達成他「做大事」的目的，卻又不堪比，也不能比。
是什麼原因造成不斷的殺人案，甚而有以「殺人為樂趣」的反常事件發生，台灣治安一向頗受國際肯定，但台灣的政治內鬥，老外便不敢領教了。

         攻佔行政院太超過

    太陽花學運中，國外的反應批評不斷，連老美官員、紙媒及電子媒體都說，就是在美國這種民主先進國家都不可能容忍國會被佔領，但一再吹虛華人世界最民主的台灣卻發生了，二位學生便把整個國會佔領後，政府運作陷於癱瘓，後來，國際知名的「經濟學人雜誌」更指出，台灣已淪為「街頭決定政策」，外國人都看不下去。
    但這種佔領國會，公然向公權力挑戰的違法行為，居然也贏得不少掌聲，在野黨更是　遙相唱和，且為幾位學生「造神」後，更助長那一小撮人的氣燄，以太陽花學運餘威再起，第二波運動即將推出，這一回：頗有要搞就搞大，因此，公投法、經濟示範區，甚至憲政制度，等等不一而足，他們胃口大了，根本不在乎先前闖出的滔天大禍，將面臨刑責追究，他們不在乎，也完全漠視。
    原來，已有一批所謂學者專家，搬出外國人，而且，還是老調了牙的故事，加以移植，搬上檯面，以「公民不服從主義」，意思是在公民運動中，對執政的政府抗爭，只要他們認有正當性，既使在抗爭中有觸法，在「公民不服從主義」訴求下，一切都可以做，這些偏綠的學者引用這個主義，其實當時祭出不服從主義的老美，事後，並未被接受，早就認為不可能取得正當性護身符，近日來在美國企圖引用不服從運動企圖翻身的「茶黨」，更是早已一蹶不振了。
   什麼不服從運動，根本是來亂的，既然違法，那有什麼不服從，不受懲處之理，也正因為有這些似是而非人士的操弄，是非怎麼不被顛倒，黑白當然不分，社會氛圍弄擰了，在耳濡目染，影響所及下，殺人有正當性？鄭捷以殺人成全他做大事志向，不就是為殺人正當性圓其是非不分、黑白顛倒的惡行嗎？

         台灣出現嚴重警訊

   而太陽花學運犯下刑章的那一小撮人，他們除了有人大作「公民不服從主義」為他們卸責外，更有所謂的法界人士在法院才受理中便斷言，一定輕判了，因為公民運動中犯罪動機是可以被從輕量刑的，在幫那些「職業學生」舖路造橋，安排無事一身輕的前提，大作翻案文章。
   政治一團糟，抗爭沒完沒了，台灣如此亂紛紛，是非不分，黑白不清，整個社會之所以病了，鄭捷殺人兇案，是一個嚴重的警訊，那一天，病情加劇了，也許禍從天隆，始作俑者的人，一旦橫禍上身，還能高彈什麼「正當性」，乃至「不服從主義」嗎？恐怕想後悔都來不及了。●吳濤