3版   遊走北部學校任客座助教

     指導318學潮  王丹摧殘民主

     其實王丹在台灣教書的日子也不順利，2011年被台灣國立成功大學聘請為客座專家，參與該校「發展國際一流大學及頂尖研究中心計劃」，但因為成大教授反對，王丹無法在成大授課，但組織了中國民主沙龍。
   台灣最近的學潮突然出現『國家暴力』的名詞，其實對王丹來說，並不新鮮，因為他在2009年到政大教書，就講授「1950年代兩岸國家暴力比較研究」相關課程。因此，王丹極力撇清318學潮的關係，可是他的學生就以『國家暴力』這個名詞，讓王丹這個藏鏡人原形畢露。

 學潮是有組織、有計畫的行動

     2014年3月19日，王丹和吾爾開希在爆發太陽花學運時，前往學生佔領的議場給予聲援，王丹還曾發表觀察心得，認為最讓他吃驚的是看到許多新面孔，還形容一個世代「突然就換了一張臉」。如果真如王丹駁斥江宜樺太太文章所說，他並沒有在幕後指導學潮，那麼，王丹怎麼會『吃驚地看到許多新面孔』？究竟誰才是舊面孔？顯然，王丹曾經參與過學潮，所以才會記住學生的面孔，尤其從318學潮在事先就備妥很多鋁製樓梯，才能順利攀登到立法院二樓破窗而入，更說明學潮是有組織、有計畫的行動，王丹顯然是指導教授，才會認識很多攻入佔領立法院的學生。
     2012年9月，王丹擔任清華大學人文社會學院客座助理教授為期三年，同時也是東吳大學政治系兼任助理教授。其實王丹與台灣的關係並不僅此兩所大學，他曾是中央廣播電台「台灣會客室-王丹時間」節目主持人，也是台灣澄社社員，台灣中華電視公司駐洛杉磯特約評論員，海外華文作家協會會員，獨立中文作家筆會會員，曾為台北市駐市作家，並以「在夜雨中素描三首」獲首屆世界華文文學獎詩歌首獎。照理說，王丹應該格外珍惜台灣的民主制度給他的保障與發展，但是王丹卻踐踏台灣的民主法治，尤其他在學潮中就嘲諷“既然已經有了民主制度，為何不依循制度管道，而一定要上街衝撞呢”的言論，並且指稱為『典型的似是而非的言論』。但是，王丹的主張卻根本是指鹿為馬的獨裁思想，尤其職業學生不但走上街頭，而且以暴力的衝撞，衝進立法院、行政院，已經是中國打砸搶的紅衛兵，王丹卻視而不見，反而維護職業學生的打砸搶行為，以『把街頭運動排除在民主制度之外，就是對於現代民主制度的無知』的扭曲言論，抹黑醜化異議者。

  批評台灣的民主法治

    難道台灣紅衛兵只是在街頭抗爭，而沒有占領立法院，衝入行政院打砸搶？王丹的街頭難道包括立法院議場及行政院長江宜樺的辦公室？
    王丹在台灣頂多住了四年，沒有公民權利，卻以他的中國經驗，批評台灣的民主法治，甚至媒體，尤其他認定台灣媒體很容易出現問題，也需要監督和制約。因此，他說：『我們必須進一步建立更多的民意表達機制和權力制衡機制，街頭抗爭就是選項之一。』也就是說，紅衛兵的打砸搶行為竟然是王丹口中的法寶，可以表達民意、制衡權力。
  甚至，王丹說：曾經在1920年代擔任過清華大學歷史系主任的蔣廷黻先生，1944年在《大公報》上寫了一篇文章，檢討自由主義道德價值，其中有一句名言：“一個有政治自由的國家固然不能說就是天堂，一個無政治自由的國家確是地獄了。”王丹嚮往政治自由，可是卻忘記政治必然會產生意見不同的爭論與鬥爭，如果不靠法治來平衡，難道要靠只會打砸搶的紅衛兵來實踐政治自由？

台灣不要重演天安門事件

   王丹的荒唐，引來反對職業學生的群情激憤，激動者甚至要把他趕出台灣，但是台灣畢竟有民主，也有法治，不能衝動的趕走王丹，甚至可能還要維護王丹的言論自由，可是，也希望王丹不要在台灣複製天安門經驗，因為已經證明天安門經驗是錯誤的經驗，尤其當時佔領天安門廣場的學生不知道見好就收，只會咄咄逼人，終於引來鎮壓的全盤皆輸，本來稍露曙光的中國民主，被王丹一手摧殘，台灣要重演天安門事件嗎？    ●冠賢