4版  「武則天坐天」  台灣將出女總統？　

    如此吹捧蔡英文  已侮辱她的人格  徒增國是不問蒼生問鬼神的愚昧

           求神問卜在民間蔚為風氣，並不奇怪，怪的是連國運，一個國家的前途也得由寺廟的抽籤問卜決定，那間位在綠色大本營台南的寺廟，在春節時也趕時髦抽出了「國運籤」，更好笑的是連「武則天坐天」的籤詩都被迎合了「台灣將出女總統」，為蔡英文的問鼎大位大做文章，極盡吹捧之能事，這種「不問蒼生，只問鬼神」的作為，出現在已經是廿一世紀科學昌明時代，令人不禁慨嘆「今夕是何夕」，真是怪事年年有，沒有今年多。

  「國運籤」只能參考

    由南鯤鯓代天府抽出「武則天坐天」的所謂「國運籤」，被一些政界人士解讀為「台灣將出女總統」的聯想，看媒體的推波助瀾中，蔡英文的回應相當曖昧，似乎也是怡然自得，但為蔡英文爭大位藉這首籤詩而鋪出的「康莊大道」的人士，顯然，還搞不清楚一千四百年前早已物化女皇帝武則天，在臨終彌天時，。即對取代大唐另行創立「大周政權」成為武則天皇帝，深感後悔，從死後另設陵而與早一步歸天的唐高宗同埋在乾陵，迄今是考古人士認定唯一未遭盜墓破壞的陵墓，但從乾陵前武則天留下的那塊「無字碑」，留給後人對這個中國第一位女皇帝的貶褒，負面多於正面，即足看出大概了，連她自己都悔當女皇帝。
    因此，以「武則天坐天」吹捧蔡英文，似乎並不好，武則天為了當上高宗皇后，不惜毒殺親生女兒再嫁禍「正宮」，以最毒婦人心影射她的不擇手段最為貼切，果然犧牲愛女後才獲得「母儀天下」的皇后寶座，後來，為了取代高宗臨朝稱制過問國事，在大勢形成後，更進一向即將接位的太子下毒手，而太子就是她與高宗所生的兒子，然後，公然以大周取代當時政權才維持四十多年的大唐，自稱「則天女皇帝」。　

     比喻不倫不類

   所以說，以「武則天坐天」的國運籤來助長蔡英文成為「第一位台灣女總統」，不但不宜，也不太妙，尤其，武則天在數十年的主政中，雖然她也懂得用人唯才，如重用狄仁傑等大臣，對大周政局穩定有很大幫助，但一代女皇後宮淫亂，「面首」數百人，還為這些四處「搜刮而來的美男子們成立一個管理單位，野史上甚而有年已花甲，乃至進入古稀之年，武則天仍然把張宗昌兄弟入後宮「侍寢」，雙方差距四、五十歲，穢言穢語，不堪入目。
一再重演的則天女皇帝的電視劇，一直獲得高收視率，演盡了初唐宮廷的情愛，肉慾橫飛的劇碼，但人們只知「一代女皇」的至高無上的地位，卻不知那正是那個世代的「亂倫」充斥，原來在武媚娘十四歲入宮時，是開創貞觀之治，一代明君唐太宗的妃子，侍候太宗不久，唐太宗以五十四歲病逝，於是被送到尼姑庵為尼，但她的美麗早已叫太子唐高宗神昏顛倒，等老爸撒手人寰，做兒子的高宗繼位後便不客氣的笑納，把武媚娘找回後宮，從貴妃「起跳」，繼之，一路爬上皇后，乃至一代女皇帝。　
但在今人的當下，亂倫已是最大禁忌，三等親不可通婚，人人都能信守這是不可跨越的紅線。　

 誤導國運寄托於問神卜卦　

   一代女皇的歷史定位，絕對是負面的，綠色人士千萬不可因那首「武則天坐天」而以為台灣將出現第一位女總統，而沾沾自喜，試想連武則天在臨終前都後悔推翻唐朝，以第一位女皇帝自居，足見有歷史觀的正確認同，藉這首「國運籤」而企圖借風扯蓬，行其女總統將出現之實，封建年代人物已過去了，女皇帝的存在只可在戲劇上給人賞心耳目之樂，不可視為武則天再世，是國運的卜卦，徒然予國人誤導一個國的前途如寄托於問神卜卦，寧非滑天下之大稽。●林芝蘭